O que deveria ser uma encenação marcada por respeito, simbolismo e profundidade espiritual acabou reduzido a um espetáculo de mau gosto, onde o apelo fácil ao erotismo atropelou completamente o sentido da celebração. A inclusão de uma cena de “bacanal” com atores seminus, executando uma coreografia de conotação claramente erótica. A Paixão de Cristo de Gravatá, no interior de Pernambuco, não só revoltou moradores da cidade. como destoou do contexto religioso, escancarando uma preocupante banalização do sagrado.
Em vez de provocar reflexão ou reverência, a apresentação optou por chocar — e o fez da pior maneira possível: transformando um dos momentos mais significativos da tradição cristã em algo próximo de um entretenimento vulgar.
Não se trata de liberdade artística, como muitos tentam justificar, mas de falta de critério, de limite e, sobretudo, de respeito com o público e com o próprio significado da obra que se propõe representar.
A reação indignada de moradores não surpreende. Famílias, crianças e fiéis foram expostos a uma cena que, além de inadequada, parece ter sido pensada mais para gerar repercussão do que para enriquecer a narrativa. Quando uma encenação religiosa se aproxima de um espetáculo de conotação sexual, algo está profundamente errado — não apenas na direção artística, mas nos valores que orientaram essa escolha.
Dinheiro público bancou imoralidade
A situação se agrava ainda mais quando se considera o uso de recursos públicos para financiar o evento. São centenas de milhares de reais investidos em uma produção que, ao invés de valorizar a cultura e a tradição, opta por provocar escândalo e divisão. O contribuinte não deveria bancar experimentações que desrespeitam aquilo que, para muitos, é sagrado.
A nota divulgada pelos organizadores, alegando “profundo respeito à narrativa bíblica”, soa desconectada da realidade. Não há coerência entre o discurso e a prática. Inserir uma cena de cunho erótico em uma representação da Paixão não é contextualizar — é deturpar.
No fim, o episódio revela mais do que um erro pontual: escancara uma tendência preocupante de relativizar tudo, inclusive aquilo que, para milhões, carrega significado espiritual e histórico. Quando o limite do bom senso é ultrapassado em nome de uma suposta ousadia artística, o resultado não é inovação — é degradação.
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